TEATREANDO Se viene "Mi mujer es el plomero"

Después de la cuarentena, se viene en Santa Fe, Argentina

LILITH, LA MUJER ANTERIOR A EVA, QUE ABANDONÓ A ADÁN PORQUE NO LA RESPETABA COMO IGUAL!!

Lilith, fue, según la tradición judía, la primera mujer demoníaca que abandonó a Adán, ya que se negó a aceptar sus órdenes.

Algunas interpretaciones rabínicas aseguran que durante la creación, aparece insinuada una tercera presencia humana, Lilith, que hunde sus orígenes en la tradición mesopotámica.

El Judaísmo no la ha deificado, pero la ha empleado para introducir el concepto del mal, ligado al erotismo femenino, sobre todo si tomamos en cuenta que Lilith no acató las órdenes de Adán, ya que se consideraba su igual.

El origen del mito de Lilith parece contar con raíces sumerias o acadias. En concreto había en Mesopotamia, -según el arqueólogo británico Reginald Campbell Thompson-, un grupo de demonios femeninos derivado de la criatura Lilitú (Lilu, Lilitu y Ardat Lili) con unas características que responden a esta figura mitológica: eran mitad humanas y mitad divinas, usaban la seducción y el erotismo como armas; y la noche era su hábitat natural. Todos estos súcubos, en cualquier caso, tenían las cualidades de lo que luego se ha representado como los vampiros, aunque cubiertos de pelo, y derivaban de la palabra «viento» o «espíritu».

Esta tradición habría pasado más tarde a la cultura judía a través de los semíticos residentes en Babilonia. Los judíos que vivían en Babilonia llevaron a su tierra de origen la creencia en esta criatura maligna, cuyo nombre, adaptado a la fonética del hebreo como לילית (Lilith), se puso en relación con la palabra parónima hebrea ליל, laila, ‘noche’.  

El origen de la leyenda que presenta a Lilit como primera mujer se encuentra en una interpretación rabínica de Génesis 1, 27.   Antes de explicar que Yahveh dio a Adán una esposa llamada Eva, formada a partir de su costilla,​ el texto dice: «Creó, pues, Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y mujer los creó». Si bien hoy suele interpretarse esto como un mismo hecho explicado dos veces, otra interpretación posible es que Dios creó en primer lugar una mujer a imagen suya, formada al mismo tiempo que Adán, y solo más tarde creó de la costilla de Adán a Eva. La primera mujer a la que alude Génesis 1, 27 sería Lilit, la cual abandonó a su marido y el jardín del Edén.

En realidad, existen dos interpretaciones al respecto

Según el Yalqut Reubeni –una colección del siglo XVII de midrashim (interpretaciones de textos antiguos) por el rabino Rubén Hoschke Kohen–, « Dios formó a Lilith del mismo modo que había formado a Adán, aunque utilizó inmundicia y sedimento en lugar de polvo puro». La inmundicia habría convertido a esta criatura en un demonio del que, a su vez, nacieron otras criaturas malignas que «todavía atormentan a la humanidad». Estos demonios hembras se dedicaban a atacar a las madres durante los partos con el fin de robar al recién nacido para luego matarlo, como retrata un sello cilíndrico expuesto en el Museo de Oxford.

En este sentido, existe otra interpretación que presenta a Lilith como una criatura igual a Adán, hecha de polvo puro, que se rebela contra los designios divinos y muestra un marcado carácter. En el Alfabeto de Ben Sira (escrito entre el siglo VIII y el XI), se narra cómo Lilith se resistió a yacer por debajo de Adán: «¿ Por qué he de yacer debajo de ti? Yo también fui hecha con polvo y por tanto, soy tu igual», afirmó Lilith, quien, -al ser forzada por Adán a obedecerle-, pronunció el nombre de Dios en vano y decidió abandonar el Edén con dirección al Mar Rojo.

Esta versión de Lilith se ha emplazado como una representación de las mujeres canaaneas y su visión de las relaciones sexuales en un periodo, hacia el 586 a.C, en el que se fusionaron parcialmente los panteones propios de los canaanitas con los hebreos.

De esta manera, la demonización de Lilith es una crítica a las prácticas de las mujeres canaaneas dadas a mantener relaciones sexuales pre-matrimoniales y a una sexualidad más abierta que la mostrada por las hebreas. Lilith es el demonio rebelde, el mal ejemplo que precedió a Eva, más obediente a lo que Adán esperaba de una mujer. No en vano, algunas de las cualidades de esta versión de Lilith parecen haberse inspirado en el principal culto femenino de los canaanitas –el pueblo que según el Antiguo Testamento conquistaron los judíos tras el éxodo por el desierto–, Asheráh, diosa de los partos y la fertilidad.

Tras abandonar el paraíso, Lilith se asentó en la costa del Mar Rojo. Esta región se caracterizaba, según esta tradición mitológica, por la presencia de innumerables demonios, con los cuales engendró nuevas criaturas, «a razón de más de cien por día». Ante este hecho, Dios envió a un grupo de ángeles para exigirla que volviera con Adán: «Regresa con Adán de inmediato o te ahogaremos». A lo que ella respondió que ya no podía regresar porque «Dios me ha ordenado que me haga cargo de todos los recién nacidos, de los niños hasta el octavo día de vida (el de la circuncisión) y de las niñas hasta el vigésimo día». Finalmente, Dios permitió vivir a Lilith, pero la castigó haciendo que cientos de sus hijos demoniacos perecieran cada día. Desde entonces, la hermosa criatura se propuso matar a todos los hijos de Adán y a todas las madres durante el nacimiento y los días siguientes al parto.

La leyenda Lilith es posiblemente también el origen del popular mito griego de la reina Lamia, que, tras matar a sus propios hijos por culpa de un engaño de Hera, sintió envidia de las otras madres y se dedicó a devorar a sus hijos. Transformada en una bestia, tenía el cuerpo de una serpiente y los pechos y la cabeza de una mujer. Este relato dio lugar a que, en la Antigüedad, las madres griegas y romanas acostumbraran a amenazar a sus hijos traviesos con este personaje. La creencia grecorromana a su vez se transmitió a leyendas medievales, repartidas por toda la geografía europea, donde estos seres son representados con rostro de mujer y el cuerpo de dragón. También se alimentaban de niños.

Así y todo, la presencia del nombre de Lilith en la Biblia se limita a una única mención. Aparece en Isaías34:14: «Los gatos salvajes se juntarán con hienas y un sátiro llamará al otro; también allí reposará Lilith y en él encontrará descanso», lo cual fue traducido en la Vulgata como Lamia, su versión medieval. No obstante, resulta imposible saber con certeza si para el autor del texto era un nombre propio –la célebre criatura del folklore judío– o simplemente se trata de una bestia salvaje o de una rapaz nocturna.

Robert Graves y Raphael Patai, en su libro “Los mitos hebreos”, se arriesgan a este relato: "Adán se quejó ante Dios: `Mi compañera me ha abandonado´. Inmediatamente, Dios envió a los ángeles Seniy, Sansenoy y Semangelof para que trajeran de vuelta a Lilit. La encontraron junto al mar Rojo, una región en la que abundan lascivos demonios, de quien ella engendraba más de cien lilim al día. ¡Vuelve a Adán sin demora –le dijeron los ángeles–, o te ahogaremos! Lilit les preguntó: `¿Cómo podría volver a Adán y vivir como una honesta ama de casa después de haber pasado todo este tiempo junto al mar Rojo?´ Siguen amenazándola: `Si te niegas, morirás´.

Respuesta: ¿Cómo podría morir, si Dios me ha ordenado que me haga cargo de todos los niños recién nacidos, y de todos los varones hasta su octavo día de vida, el de su circuncisión, y de todas las niñas hasta su vigésimo día? No obstante, siempre que vea vuestros tres nombres escritos en un amuleto sobre un niño recién nacido, prometo perdonarle la vida´.

En la novela Fausto de Goethe aparece en el capítulo «La noche de Walpurgis» en la que se produce un descenso a los infiernos en lo oscuro de la noche:

Fausto: ¿quién es esa?

Mefistófeles: Mírala bien. Es Lilith.

Fausto: ¿quién?

Mefistófeles: La primera mujer de Adán. Guárdate de su hermosa cabellera, la única gala que luce, cuando con ella atrapa a un joven no le suelta fácilmente.

Pero el tiempo es cómplice de la imprecisión, la vaguedad y la duda…

El Génesis Rabbah, texto religioso del judaísmo, fue escrito entre el 300 y el 500 Después de Cristo.

La Biblia, a lo largo de mil años: entre el 900 Antes de Cristo y el 1000 después de su muerte, y siempre persiste la gran pregunta ¿Era demoníaca porque se negó a obedecerlo o se negó a obedecerlo porque era demoníaca?  Más allá del simplista feminismo que algunos quieran endilgarle al hecho, lo cierto es   que quienes han escrito ambas cosas (el Génesis Rabbah y la Biblia), no dejaron de ser simples mortales, condicionados por la época, con sus costumbres y creencias.

¿CÓMO ESTABLECIERON LOS ESTADOS UNIDOS UNA BASE MILITAR EN GUANTÁNAMO?

Según nos relata Félix Casanova, el 23 de febrero de 1903, Estados Unidos firmó un contrato de arrendamiento con Cuba por un pedazo de tierra de 49km2 en la Bahía de Guantánamo por 2000 dólares al año, pagaderos en oro, y de carácter indefinido.

¿Por qué Guantánamo es de Estados Unidos?

Conocida por los militares de los EE.UU. Como la Estación Naval de la Bahía de Guantánamo, es la base naval estadounidense más antigua fuera de los Estados Unidos. Utilizada como estación de almacenamiento (cuando los barcos funcionaban con carbón) y como base naval de uso general, la estación conocida como “Gitmo” alberga desde el 2002 una prisión para presuntos terroristas.

Tras la victoria de Estados Unidos sobre España en la Guerra Hispano-Estadounidense en 1898, Estados Unidos negoció un tratado con España en el que Cuba obtuvo su independencia. La Armada de los EE.UU. se había apoderado de Gitmo durante la guerra, y el país norteamericano decidió que la ubicación era un lugar magnífico para una base naval en el Caribe, así que finalmente firmaron el tratado de 1903 con el gobierno cubano para arrendar la base.

Estados Unidos prometió no restringir el movimiento de barcos y comercio cubanos, la extradición en los dos sentidos, y que mientras Estados Unidos ejerciera el control exclusivo del área, la tierra y el puerto adyacente aún serían propiedad cubana. En 1974, el alquiler subió a poco más de 4000 dólares por año, pero por supuesto, Cuba siempre se ha quejado de la presencia de los EE. UU. y les ha pedido reiteradamente que se vayan, diciendo que el tratado/arrendamiento fue firmado bajo coacción por un nuevo débil gobierno cubano bajo la presión del gigante americano.

Desde que el régimen comunista se adueñó de Cuba bajo el gobierno de Fidel Castro en 1959, el libre tránsito entre Guantánamo y el territorio cubano se detuvo, y la presencia del ejército de los EE. UU. en Cuba ha sido una llaga supurante para el gobierno cubano.

Aproximadamente 9500 marines y marineros estadounidenses ocupan Gitmo, y realizan una variedad de misiones (fuente de la Armada de los EE. UU.):

En 2008, el candidato para la presidencia estadounidense Barack Obama prometió cerrar el campo de detención de la bahía de Guantánamo, ya que se había convertido en una fuente de controversia en todo el mundo, porque los Estados Unidos eran acusados ​​de mantener a la gente allí durante años sin cargos ni pruebas de culpabilidad, y a buen seguro torturados. Aunque Obama logró reducir el número de prisioneros en Gitmo de 245 a solo 41, nunca logró que el Congreso aceptara cerrar por completo el Campo de Detención. El presidente Trump en 2017 ordenó que la prisión permanezca abierta indefinidamente. Un total de 779 personas han estado cautivas en Guantánamo desde 2002.

El campo de detención de Guantánamo sigue siendo foco de atención de los activistas de los derechos civiles y humanos en todo el mundo y ha provocado un acalorado debate en los Estados Unidos.

Ubicada a 965 km de la capital del país (La Habana), está compuesta por llanuras de origen marino, abrasivo-denudativas y fluvio marinas, deltáicas, ligeramente onduladas en parte cenagosas. El subsuelo está integrado por calizas, calcarenitas y margas del Mioceno. Es una zona muy poblada, donde la mala utilización o explotación de las aguas subterráneas ha motivado la salinización de los suelos en algunos sectores.

TEATREANDO

ETIMOLOGÍA DE FRASES MUY NUESTRAS "Dormir a pierna suelta"

Antiguamente (y en algunos casos hasta el día de hoy), a determinados prisioneros considerados peligrosos, suelen sujetarles la zona de los tobillos con grilletes unidos entre sí por medio de una cadena de hierro, o, si se trataba de un solo pie, el otro extremo llegaba a una gran bola de acero o bien se encontraba empotrada en la pared para así evitar su escape. 

Cuando el prisionero en cuestión lograba ciertos beneficios de sus carceleros, solía ser desencadenado por las noches para poder descansar sin ataduras de por medio.  A partir de allí comenzó a utilizarse la acepción de "dormir a pierna suelta", que derivara luego en el sentido más popular de "dormir a pata ancha" 

ETIMOLOGÍA DE FRASES MUY NUESTRAS "La suerte está echada"

"La suerte está echada"

Luego de salir airoso de la Guerra de las Galias, Cayo Julio César (100-44 AC) intentó retornar a Roma, pero se encontró con la fuerte oposición del Senado, cuyos miembros querían mantenerlo alejado del poder. Al cabo de algunas negociaciones infructuosas, no le quedó otra alternativa que dirigirse a la actual capital italiana. 

En su camino hacia la metrópoli, luego de cruzar el río Rubicón, habría dicho aquella inmortal frase. En las puertas de la ciudad lo espera su antiguo compañero de aventuras, Pompeyo (106-48 AC), otro célebre romano, para protagonizar una encarnizada lucha que dejaría a Julio César el mando del formidable territorio conquistado y gobernado por los romanos. Hoy la expresión se utiliza cuando uno sabe que las decisiones o las acciones han llegado a una instancia en la que ya no hay marcha atrás. Algún erudito, alguno que se la aprendió en la universidad y otros que quieren lucirse, suelen decirla en latín: “Alea iacta est”.

EL ORIGEN DEL LATÍN Y A QUÉ IDIOMAS DIO ORIGEN

La historia del latín comienza en el siglo VIII a. C. y llega, por lo menos, hasta la Edad Media.

Su nombre deriva de una zona geográfica de la península itálica donde se desarrolló Roma, el Lacio (en latín, Latium).

Adquirió gran importancia con la expansión de Roma y fue lengua oficial del imperio en gran parte de Europa y África septentrional, junto con el griego. Como las demás lenguas indoeuropeas en general, el latín era una lengua flexiva de tipo fusional con un mayor grado de síntesis nominal que las actuales lenguas romances, en la cual dominaba la flexión mediante sufijos, combinada en determinadas veces con el uso de las preposiciones, mientras que en las lenguas modernas derivadas dominan las construcciones analíticas con preposiciones, mientras que se ha reducido la flexión nominal a marcar solo el género y el número, conservando los casos de declinación solo en los pronombres personales (estos tienen, además, un orden fijo en los sintagmas verbales).

El latín originó un gran número de lenguas europeas, denominadas lenguas romances, como

-el “ARAGONÉS”

(De la península ibérica, hablada actualmente por unas 10.000 a 12.000 personas,​ en varias zonas de Aragón, donde tiene estatus de lengua propia),

-el “ARRUMANO”

(Comparte similitudes con el rumano, pero a diferencia de este que tuvo influencias de las lenguas eslavas, el arrumano tuvo influencia del griego. Algunos filólogos no lo consideran un idioma separado, sino sólo un dialecto arcaico del rumano),

-el “ASTURLEONÉS”

(Es una lengua romance conocida por diversos glotónimos como asturiano, leonés o mirandés.  Tradicionalmente cada zona o región ha utilizado un localismo para referirse a esta lengua, de esta forma podemos encontrar diferentes denominaciones como cabreirés, senabrés, berciano, paḷḷuezu, pixueto, etc.)

-el “CATALÁN”  

(Català es el autoglotónimo y la denominación oficial en las comunidades autónomas de Cataluña y las Islas Baleares, en Andorra, en la ciudad italiana de Alguer y en la Franja oriental de Aragón)

-el “CORSO” (Se habla principalmente en la isla de Córcega. Su estatus como idioma es relativamente reciente -reivindicación que data de los años ochenta del siglo XX-)

-el “EMILIANO-ROMAÑOL”

(Se habla en Italia noroccidental, en la Emilia-Romaña, en el sur de Lombardía, norte de Toscana (Lunigiana) y en el norte de Las Marcas. También se usa en San Marino.)

-el “ESPAÑOL”  

(Pertenece al grupo ibérico y es originaria de Castilla, reino medieval de la península ibérica. Es el segundo idioma más hablado en todo el mundo)

-el “FRANCES”

( Se habla en Francia, Suiza, Bélgica, Luxemburgo, Mónaco, Canadá, EEUU y muchos países de Africa y Asia.)

-el “FRANCO-PROVENZAL”  

(Es una lengua románica que se usa en algunas partes de Francia, Italia y Suiza. Su zona de distribución autóctona es conocida como Arpitania.)

-el “FRIULANO”

(Actualmente la lengua cuenta con 720 000 hablantes (furlans), principalmente en la región italiana de Friul-Venecia Julia (Friuli-Venezia Giulia) y es mayoritario en la región histórica del Friul (Friûl y más ráramente Furlânei). Muchos friulanos conservan su lengua en la emigración, algunos de ellos instalados en la región del delta del Danubio, en Rumanía, donde emigraron en el siglo XIX.)

-el “GALLEGO”

(del subgrupo galaico-portugués hablada principalmente en la comunidad autónoma española de Galicia. Está estrechamente emparentado con el portugués con el que formó unidad lingüística (galaicoportugués) durante la Edad Media.)

-el “ISTRIANO” 

(El istriano, istriota o istrioto es una lengua romance hablada en la región sur de la península de Istria, especialmente en las ciudades de Rovinj (Rovigno) y de Vodnjan (Dignano). Istria se encuentra ubicada en la parte superior del mar Adriático, en Croacia)

-el “ISTRORRUMANO”

(es el idioma más occidental del conjunto balcanorrománico, se habla en el sector croata de la Istria oriental.)

-el “ITALIANO”

(proviene del Toscano arcaico y pertenece al grupo itálico de la familia de lenguas indoeuropeas. Es el idioma oficial de Italia, San Marino, Ciudad del Vaticano y uno de los cuatro idiomas nacionales helvéticos (con el alemán, el francés y el romanche). Es, además, lengua cooficial, con el croata, en el condado de Istria (Croacia), y con el esloveno en los municipios costeros del Litoral esloveno.)

-el “LADINO”  

(ladino en italiano, ladin en ladino, Ladinisch en alemán) es una lengua retorrománica hablada en Italia, en las regiones Trentino-Alto Adigio y Véneto, norte de África, Turquía, etc.. Está reconocido oficialmente en 54 comunas italianas de las provincias de Trento, Bolzano y Belluno.

-el “LIGUR”

(Consiste en un grupo de dialectos hablados en Liguria y el Bajo Piamonte al norte de Italia, en zonas de Cerdeña y en Córcega, en la costa mediterránea de Francia)

-el “LOMBARDO”

(Se refiere a un dominio lingüístico hablado principalmente en Lombardía (norte de Italia), en algunas áreas de las regiones vecinas y en Suiza (cantón del Tesino).

-el “MEGLENORRUMANO”

(Está emparentada con el rumano, y se habla en algunas poblaciones del norte de Grecia y el sur de Macedonia del Norte.)

-el “NAPOLITANO” (Llamado de manera local nnapulitano y en italiano napoletano) es la lengua romance hablada en Campania y varias regiones vecinas del centro y del sur de Italia (Abruzos, Apulia, Basilicata, Calabria, Lacio, Marcas y Molise). Lo hablan más de 11 millones de personas.

Se trata del idioma en que se escriben todas las canciones folklóricas napolitanas, tales como 'O surdato 'nnammurato, 'O sole mio, Funiculì, funiculà, Torna a Surriento y Santa Lucia.

-el “OCCITANO”

(Es hablada por unos dos millones de personas, mientras que diez millones tienen cierta competencia en el idioma, casi todas ellas en el sur de la actual Francia —al sur del río Loira—, así como en Italia —en los Valles Occitanos— y en España —en el Valle de Arán en el Pirineo leridano—. El Estatuto de Autonomía de Cataluña de 2006 estableció la oficialidad de la lengua occitana en toda Cataluña)

-el “PIAMONTÉS”

(Es una lengua romance con menos de 1 millón de hablantes en Piamonte, en el noroeste de Italia. El piamontés pertenece al grupo galoitaliano y está relacionado con las lenguas romances occidentales (en particular con el francés y el occitano)

-el “PORTUGUÉS”

(Actualmente, es la lengua principal de Portugal, Brasil, Angola, Guinea-Bissau, Mozambique, Cabo Verde, Santo Tomé y Príncipe y Timor Oriental;

-el “ROMANCHE”

(Es el nombre genérico para las lenguas retorrománicas que se hablan en Suiza, donde goza de reconocimiento como lengua nacional. Como lengua del grupo retorrománico tiene una gran afinidad con el ladino dolomita y el friulano, lenguas habladas en el norte de Italia. El romanche actualmente se restringe a algunas aldeas del cantón montañoso de los Grisones (Suiza)

-el “RUMANO”

(Es hablada aproximadamente por 28 millones de personas de las cuales más de 19 millones viven en Rumanía, donde es la única lengua oficial y, además, conforme a los datos de 2002, materna para el 90 % de población. En Moldavia también es oficial, pero se llama oficialmente moldavo.1​ Es la lengua materna para el 80 % de población)

-el “SARDO”(Es una lengua romance hablada por los sardos en la isla mediterránea y región autónoma italiana de Cerdeña.

-el “SICILIANO”

(Muchos autores amplían el concepto de lengua siciliana a todos los dialectos italianos extremomeridionales hablados también en la península itálica, principalmente en el centro-sur de Calabria, en Cilento y en Salento, en Apulia meridional) Difiere del italiano y desciende del latín vulgar, con influencias del griego, catalán, español, francés, provenzal y del árabe.

-el “VALÓN”

(Se habla en el sur de Bélgica, en las provincias del Brabante valón, Lieja (salvo en la parte de habla alemana al este), este de Henao, Namur y Luxemburgo (excepto en la región de Arlon y una franja al sur), así como en la región alrededor de la ciudad francesa de Givet. Es el idioma descendiente del latín más septentrional de toda la familia lingüística.)

-el “VÉNETO”

(Hablada por 2 210 000 personas. La mayor parte de los hablantes de véneto se encuentra en las regiones de Véneto y en unas zonas de Friuli en Italia, existiendo minorías en Eslovenia, Croacia, Argentina, Brasil y México (en Chipilo, Puebla, donde se habla la variante llamada chipileño). A pesar de que a veces es referido como un dialecto del italiano, no proviene del idioma italiano, y el véneto posee su propia morfología, sintaxis y léxico - al igual que muchos otros 'dialectos' italianos (napolitano, siciliano, ligur, etc.).

y otros ya extintos, como el “DALMÁTICO” , hablada hasta el siglo XIX a lo largo de las costas de Dalmacia y en una pequeña parte de Albania.

También ha influido en las palabras de las lenguas modernas debido a que durante muchos siglos, después de la caída del Imperio romano, continuó usándose en toda Europa como lengua franca para las ciencias y la política, sin ser seriamente amenazada en esa función por otras lenguas en auge (como el castellano en el siglo XVII o el francés en el siglo XVIII), hasta prácticamente el siglo XIX.

La Iglesia católica lo usa como lengua litúrgica oficial (sea en el rito romano sea en los otros ritos latinos), aunque desde el Concilio Vaticano II se permiten además las lenguas vernáculas.

​ También se usa para los nombres binarios de la clasificación científica de los reinos animal y vegetal, para denominar figuras o instituciones del mundo del Derecho, como lengua de redacción del Corpus Inscriptionum Latinarum, y en artículos de revistas científicas publicadas total o parcialmente en esta lengua.

El estudio del latín, junto con el del griego clásico, es parte de los llamados estudios clásicos, y aproximadamente hasta los años 1960 fue estudio casi imprescindible en las humanidades. El alfabeto latino, derivado del alfabeto griego, es ampliamente el alfabeto más usado del mundo con diversas variantes de una lengua a otra.

Incluso, hasta podemos encontrar frases en latín, en diversas obras teatrales contemporáneas, como “Extraños hábitos”: “In nómini patri, in nómini sactum, séculum, seculearum al lorum…!!!”