martes, 16 de junio de 2020

ETIMOLOGÍA DE FRASES MUY NUESTRAS


ETIMOLOGÍA DE FRASES MUY NUESTRAS

“De sangre azul”

Siempre se creyó que esta frase correspondía al hecho que a partir del siglo VIII d.C. y durante casi 5 siglos, los moros gobernaron grandes territorios de la Europa meridional incluyendo España, en donde los españoles de tez clara y moros de tez oscura se mezclaron dando origen a españoles de tez morena.
No obstante, ciertos aristócratas españoles no se asociaron con los moros sino que se les permitió vivir sin ser molestados en las montañas de Castilla donde evitaron exponerse al sol para conservar su tez blanca y mantenerse a parte de los invasores extranjeros.
Como consecuencia su piel se tornó muy pálida en donde las venas se traslucían de un color azul intenso. Por eso se les llamaba a los castellanos de clase alta como los de sangre azul. Cuando los ingleses se enteraron de ello, decidieron aplicar el mismo término a su propia aristocracia.  

Pero en realidad esa referencia a la sangre real y el color con el que se traslucen las venas no deja de ser un mito provocado por un error de traducción o - mejor dicho-, una interpretación errónea de unos antiguos textos del historiador romano Cornelio Tácito (vivió entre los siglos I y II d.C.) realizadas por humanistas españoles a inicios del siglo XVII.

Resulta que, tal y como explicó hace ya varias décadas, el célebre lingüista de origen rumano, Eugen Coșeriu, los mencionados humanistas cometieron un error a la hora de interpretar unos textos del historiador latino en los que cuando se refería a emperadores y reyes de su época lo hacía utilizando la expresión ‘caelesti sanguine (ortam)’ (‘nacido de sangre celestial’), debido a que se aludía a la procedencia divina y celestial (del cielo) de aquellos descendientes y del mismo linaje que Cayo Octavio Turino, más conocido como ‘Augusto’ (primer emperador romano y a quien se le ‘divinizó’).

Fue precisamente ese término ‘calaesti’ (celestial) el que llevó a confusión en el siglo XVII y se transformó de la noche a la mañana en ‘celeste’ (azul claro, cuya denominación proviene precisamente de eso: el color del cielo). No tardó en difundirse, ya en castellano, el término ‘sangre celeste’ en lugar de ‘sangre celestial’, por lo que con los años esa referencia al celeste pasó a ser denominada azul y, de ahí, al término ‘sangre azul’.

El uso popular de esta nueva locución, ayudada de interpretaciones confusas de la misma y que iban variando con el tiempo debido a la transmisión oral de una generación a otra es lo que hizo que hoy en día esté tan extendida la errónea explicación de la sangre azul de los miembros de las familias reales y el color de sus venas por no haber tomado el sol, en lugar de aludir a la procedencia divina y celestial que, originalmente, explicó Cornelio Tácito en su obra ‘Ab Excessu divi Augusti Historiarum Libri’ (Libros de historias desde la muerte del divino Augusto), la cual comprendía en una treintena de libros la historia generacional desde Augusto (siglo I a.C.) hasta Tito Flavio Domiciano (siglo I d.C.).

ETIMOLOGÍA DE FRASES MUY NUESTRAS: "Poner los cuernos"


ETIMOLOGÍA DE FRASES MUY NUESTRAS

"Poner los cuernos"

Alguien habrá leído por allí, que esta famosa frase se remonta a los señores feudales o príncipes de la Edad Media Baja, donde aparentemente tenían el derecho de acostarse con cada mujer que se casara, colgando en la puerta de su alcoba una cabeza de toro, como señal para no ser molestado durante el acto. 
Esta versión fue copiada una y otra vez por gente que la divulgó, aunque en realidad no guarda mucha relación con la verdad, ya que no existen datos concretos que lo certifiquen y da la sensación que se trata más de una leyenda popular.
Entonces, ¿De dónde proviene la frase?
En su Tesoro de la lengua castellana o española, Sebastián de Covarrubias afirma que “Poner los cuernos" tomó ocasión de lo que se cuenta de Mercurio, que en figura de cabrón tuvo relaciones con Penélope, mujer de Ulises; del cual nació el dios Pan con cuernos”.
Otra versión mitológica relaciona su origen con el hecho de que la esposa del rey Minos, Pasifae tuviera relaciones sexuales con el hermoso Toro de Creta y engendrara el Minotauro. Esto habría dado origen a que la señal de los cuernos quedara como símbolo de traición matrimonial.  

La versión que fusiona los orígenes mitológicos y cristianos es que el dios Pan, caracterizado por su lujuria y representado con cuernos, fue asociado por el Cristianismo con el demonio.
Algunos viajeros franceses y portugueses constataron que en la España de los siglos XVI y XVII eran numerosos los maridos consentidores, a pesar de que suponía un grave delito y eran sometidos a la vergüenza pública: al marido se le montaba en un asno y era paseado por las calles, desnudo y adornada la cabeza con dos cuernos y sonajas; detrás iba la mujer, montada en otro asno y obligada a ir azotando a su marido; tras ellos, el verdugo iba azotando a la mujer. Para evitar que al marido se le recriminase de consentido podía solicitar que la autoridad le girara un documento llamado carta de perdón de cuernos.
Por último, algunas fuentes indican que al parecer el origen de la expresión “poner los cuernos” se lo debemos a los vikingos, pues -según detallan esas versiones- los jefes de las aldeas o poblados tenían una especie de “derecho de pernada” (historia similar a la de los príncipes feudales) sobre las mujeres de su territorio, es decir, podían mantener relaciones con cualquiera de las allí presentes sin ningún tipo de compromiso.
Cuando esto ocurría el jefe colocaba en la puerta de la casa su casco, adornado por los dos cuernos típicos, de manera que nadie se atreviese a importunar, hecho éste también absolutamente rebatible, ya que ha sido comprobado en varias ocasiones que los vikingos no tenían por costumbre colocar cuernos en sus cascos, por lo que ésta versión se diluye al menos un poco.
Lo único cierto es que -sea cual fuere su origen- los cuernos existen… y como dice el viejo refrán: “De la muerte y los cuernos, nadie se salva”

TEATRO-CRITICA: “NOCHE DE EXORCISMO”



«La comedia es donde la mente va a hacerse cosquillas a sí misma» Ricky Gervais
Con esa brillante, sagaz frase, uno de los mejores cómicos de la actualidad daba la clave para entender la esencia de un género cuyo rango de complicidades o diferencias con el espectador varía más que en ningún otro. Todo el mundo ama la comedia, pero una comedia no gusta a todo el mundo.
Veremos si con Noche de Exorcismo, se produce una excepción…
El encuentro y desencuentro de infinitas personalidades, compuesto por muchos hombres y tres mujeres, de mundos diferentes, que intentan aparentemente tener una reunión, en una noche que no augura buen tiempo climático, ni la tranquilidad necesaria para una velada en una fecha muy particular del calendario.
Quienes acuden a esta casa, se irán ensamblando y quedaran sin darse cuenta, entrelazados entre sí, y desfilaran a partir de allí un sinfín de situaciones disparatadas.
Un proyecto de noviazgo será el punta pie inicial, una novia que está enamorada de otro, el novio que es un poco extraño e inquietante su comportamiento. Suegros y consuegros unos prototipos muy particulares, un grupo de clérigos que está formado por un sacerdote real, otro que dejó de serlo hace poco por elegir un vicio, y alguien que sólo sabe de religión por su vestidura. 
Y un enamorado, dispuesto a fingir ser quien no es, con tal de no dañar a su chica.  

Todo esto y mucho más en una noche, en un mismo lugar. Poderosa e intensa aglomeración, componiendo una retorcida comedia, plagada de buen humor y diversión.
Un grupo amplio de diez actores, realizan este espectáculo alegre y festivo. Notables participaciones, TODOS realmente hacen genial su trabajo, provocando risas en forma continua durante casi dos horas.
El elenco acompaña a la perfección el desenfado que tiene que tener este enredo cómico, cada personaje configura su identidad propia, bien diferenciada, tarea en la que se vislumbra el ojo afinado del director Adrián Di Stefano, que demuestra que es excelente dirigiendo en cualquier formato que encare, ya que la expresión cómica es sinónimo de revelación y nueva experiencia para él.
Su autor Hugo Marcos, un entendido en el tema de la risa, Noche de Exorcismo es de la saga de “Extraños Hábitos” otra gran comedia que tuve la posibilidad de cubrir.
La escenografía, utilería, vestuario, formidable todo, estratégico y admirable que en un espacio que es reducido para tanto elenco, la puesta en escena se luzca sin problema alguno.
La parte técnica acompañó magistralmente, tanto sonido como luces, cada entrada y salida de los actores.
Altamente Recomendada, una propuesta que brinda al espectador un formidable momento, hace rato que no presenciaba y era parte de la complicidad de risas con el público.

Calificación: EXCELENTE
Redactora: Silvina Brandana
noviembre 2013

DOS PUNTOS, A SABER:

1) Benedicto IX fué papa tres veces!!!

Benedicto IX, de nombre secular Teofilacto, Teofilatto o Theophylactus fue el 145º, 147º y 150º papa de la Iglesia católica de 1032 a 1044 en un primer período; de abril a mayo de 1045 en un segundo período y de 1047 a 1048 en un tercer período.
En 1032 fue elegido sumo pontífice la edad de 20 años. Llega a la silla pontificia gracias a que su padre, el Conde Alberico III, que era el verdadero dueño de Roma, soborna a la Curia y consigue para su hijo ese tan preciado puesto.
La muerte del Emperador Conrado II, había privado al Papa Benedicto IX de su principal apoyo. Finalmente un capitán romano, Gerardo di Sasso lo expulsó de Roma y puso en su lugar al Obispo de Sabinia, en el 1044. 
Un año después, Bnedicto IX expulsó a la fuerza a Silvestre III y fue reelecto el 10 de abril de 1045, pero en mayo, abdicó al vender, con el propósito de casarse, su cargo pontificio por 1500 libras de oro al Arcipreste Juan de Graciano, futuro papa Gregorio VI. Benedicto IX abandona Roma.  En 1046 junto a Silvestre III quiso derrocar al papa Gregorio VI, pero el rey alemán Enrique III viajó hasta allí y organizó el Concilio de Sutri que el 20 de diciembre lo expulsó de Roma. Benedicto atacó Roma y fue aceptado por el clero y el pueblo para evitar tumultos y derramamientos de sangre para ser elegido por tercera vez el 8 de noviembre de 1047. Sin embargo no lo aceptaron los Crescencios, enemigos históricos de los Condes. Entre las dos familias estalló una guerra despiadada. Expulsado y excomulgado el 17 de julio de 1048, después de ocho meses por los Consejos de San Bartolomeo.
El escritor Eric Frattini, en su libro Los Papas y el sexo, se refiere a Benedicto IX con los términos siguientes: “Entre los ‘delitos’ que se le achacaban a este ‘niño papa’ estaban, el ser bisexual, sodomizar animales, ordenar asesinatos, satanismo, violación y mantener una relación sexual con su hermana de quince años”.
Nunca cesó de luchar por reconquistar el Papado. Más adelante se hizo monje de San Basilio en Grottaferrata donde murió el 18 de septiembre de 1055.

2) La palabra "Karaoke" proviene del Japonés, que significa "vacío de orquesta" (Kara-vacío. Oke-abreviatura japonesa de la palabra inglesa orquesta), al igual que Karate significa “mano vacía”

lunes, 15 de junio de 2020

¿Sabía que Blancanieves existió en realidad (y hoy sería su compleaños), al igual que los 7 enanitos y el espejo mágico?

Blancanieves

Era una princesa alemana del siglo XVIII y estaba parcialmente ciega producto de una viruela. Según el historiador Dr. Karlheinz Bartel, la auténtica Blacanieves se llamaba Maria Sophia Margaretha Catharina von Erthal y nació el 15 de junio de 1729, en un pueblecito llamado Lohr, al lado del río Meno, en la Franconia alemana. 

Su padre era Philipp Christoph von Erthal, entre 1719 y 1748 fue condestable del territorio de Kurmainz, en Lohr. Por sus dotes diplomáticas, viajaba frecuentemente, era como un ministro de Asuntos Exteriores del Ducado. Por eso, se relacionó con reyes y reinas de toda Europa.

M.B. Kittel, el cronista de la familia Erthal,  describía a Maria Sophia como“un ángel caritativo y bondadoso”, “activo contra la pobreza y la indigencia”, por eso los habitantes de Lohr le tenían mucho cariño, además, sufría ceguera parcial desde la infancia, producida poe las secuelas de la varicela.

En 1741, murió la madre de Maria Sophia, cuando ella contaba con 12 años y  dos años después, su padre se casó con la Condesa Imperial de Reichenstein: Claudia Elisabeth Maria von Venningen.
Si bien no tenía una tan mala relación con su madrastra como en el cuento, ésta última tenía predilección por sus hijas naturales y menospreciaba bastante a María Sophia.

Ella era, joven, muy bonita y siempre caritativa con las personas necesitadas.  Pasaba los días rodeada de “los siete enanitos que picaban y cavaban”, y que eran en realidad niños desnutridos y envejecidos prematuramente por el trabajo en las minas de hierro, en las propiedades de los Von Waldek.
Lohr am Main fue, desde tiempos remotos, una región minera. Se sabe que durante la Edad Media, y aún en épocas más recientes, sus túneles de menor envergadura eran prácticamente inaccesibles para los obreros, de modo que se utilizaba la mano de obra infantil para trabajar en ellos.
Una de las pruebas más significativas de ello se desprende del tamaño diminuto de las herramientas de trabajo descubiertas en la región, sin dudas manufacturadas para obreros de pequeña estatura, es decir, niños.

Estos pequeños obreros habitaban en una zona adyacente a Lohr am Main, llamada Hanau.
En este contexto, el estudio de Karlheinz Bartels coincide con el de otros analistas del cuento de Blancanieves en donde se certifica que los siete enanos de la historia son, en realidad, niños.
Debido a su pobreza, estos niños vestían largos abrigos y gorros muy parecidos a aquellos con los que se suele representar a los siete enanitos. En 1750 picaban allí unos 500 mineros en busca de plata y cobre.

Incluso el espejo también existió en la vida real.  Se trató de un gran espejo que su padre le regaló a la condesa, y que si bien no hablaba, tenía la particularidad de una reverberación, que reproducía lo que se le dijera y que fue un regalo de Philipp Christoph para su segunda esposa. El espejo de 1,60 metros de altura, procede de la manufacturera de espejos del Electorado de Mainz, Kurmainzische Spiegelmanufaktur (fundada en 1698, que adquirió fama y prestigio en toda Europa, no sólo por su delicada y refinada artesanía, sino porque las materias primas que utilizaba para la fabricación del vidrio procedían –además de la propia región– de España.
En efecto, el carbonato sódico, conocido como ceniza de soda o sosa, era importado de Alicante, a orillas del Mediterráneo español. El espejo fue un regalo del padre de Maria Sophia a su segunda esposa, y contenía en el marco un aforismo, como muchos de los espejos fabricados en Lohr, que decía Amour Propre. Por esto y por la rara limpidez de su superficie, algo inusual en la época, se decía que era un “espejo parlante”, ya que «siempre decía la verdad». Actualmente el espejo, se encuentra en el castillo de Lohr, Alemania, reconvertido en el museo de Spessart.
Cabe destacar que un día, Sophía falleció.  No hubo príncipe ni final feliz, pero se cuenta que su ataúd, si bien no era de cristal, sí poseía algunas piezas de ese material tallado, realizadas por la industria manufacturera de la región, en honor a la tan apreciada joven.
La losa de la tumba de Sophia Maria von Erthal se conserva en el museo diocesano de Bamberger, en Baviera, fue encontrada hace unos años en una propiedad privada.

¿Qué opina el público de "Amigas desgraciadas"?



UN POCO DE HUMOR

¿Usted reza antes de acostarse?
-Depende-
¿De los pecados cometidos?
-No. De la edad de la mujer!